અંગત માન્યતાઓ સ્વ-અસરકારકતા માટે મધ્યસ્થ રહે છે
તમને એચ.આય.વી છે તે સમાચાર પ્રાપ્ત કરવાથી કેટલાક લોકો માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ સમય હોઈ શકે છે, જેમાં ભૌતિક પદાર્થો જેટલું વધારે વજન ધરાવતા રોગના ભાવનાત્મક પાસાઓ હોય છે. અંતમાં, એચઆઇવી સમગ્ર શરીરને અસર કરે છે - ભૌતિક, ભાવનાત્મક અને આધ્યાત્મિક - અને વારંવાર એક વ્યક્તિને તેઓ એક વ્યક્તિ તરીકે અને તેઓ જે માને છે તે છે તે ચકાસવા માટે દબાણ કરે છે.
ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા ઘણા લોકોના જીવનમાં કેન્દ્રસ્થાને છે અને, જ્યારે એચઆઇવી સંક્રમણનો સામનો કરવો પડે છે ત્યારે, નવા ચેપગ્રસ્ત વ્યક્તિને તેના અથવા તેણીના રોગ સાથે શરતોનો સામનો કરવા અથવા આવવા માટેનો એક માર્ગ પૂરો પાડી શકે છે.
ધર્મ વિ. આધ્યાત્મિકતા
ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતા ક્યારેક એકબીજાના બદલે વાપરવામાં આવે છે, પરંતુ ઘણા કિસ્સાઓમાં, લોકો એવી માન્યતાથી આધ્યાત્મિક માન્યતા અલગ કરશે જે "સંગઠિત ધર્મ" દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે.
કેટલાક લોકો પોતાના પૂર્વજોની માન્યતાઓ અને નૈતિક આદર્શોનો ઉપયોગ કરીને પોતાની અંગત માન્યતાઓને માર્ગદર્શન આપવા માટે, ભૂતકાળની સાથે સાથે જોડાવા માટે "આધ્યાત્મિકતા" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવા માગે છે. વિચાર્યું આ શાળા સૂચવે છે કે આજના કાર્યો ભૂતકાળથી શીખ્યા પાઠ પર આધારિત છે. આ રીતે, આધ્યાત્મિકતા દરેક વ્યક્તિ માટે અનન્ય હોઈ શકે છે
તેનાથી વિપરીત, "ધર્મ" ને મોટે ભાગે ઊંચી શક્તિ અથવા અસ્તિત્વના જોડાણ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે. ધાર્મિક સંસ્થાઓ નિર્દિષ્ટ, પણ રેજિમેન્ટ્ડ ફેશનમાં દૈવી સંસ્થા (અથવા સંસ્થાઓ) દ્વારા અને મોટા પૂજા કરે છે. પૂજા કરવાની ખ્યાલ બધા ધર્મોના કેન્દ્રમાં હોય છે, જે રીતે વ્યક્તિ પ્રાર્થના કરે છે, મનન કરે છે, અથવા રુમિનેટ્સ કરે છે-ભલે તે મંડળમાં હોય અથવા એકલું હોય.
એચ.આય.વીના ચહેરામાં માર્ગદર્શન શોધવી
લોકો વારંવાર એચઆઇવી નિદાન પછી ધાર્મિક અથવા આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શન શોધે છે, જો માત્ર "શા માટે" કે જે ઘણી વાર આંતરિક સંવાદનો ભાગ છે તેના જવાબ આપવા માટે. તે તેમને ઊંડા નૈતિક અથવા નૈતિક માન્યતાઓ સાથે લિંક કરી શકે છે જે તેમને મેડિકલ સાયન્સ આપી શકતા નથી.
તે વ્યક્તિને અસ્તિત્વ વિશેના સાર્વત્રિક પ્રશ્નોના પરીક્ષણ માટેનો અર્થ આપી શકે છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:
- હું જ શા માટે? શા માટે મને ચેપ લાગ્યો?
- જીવનમાં મારો હેતુ શું છે? તે હવે અલગ છે કે મને એચ.આય.વી છે?
- મારા આસપાસનાં લોકો વિશે શું? મારા સંબંધો વિશે મારું રોગ મને શું કહેશે?
- શું હું દોષ, શરમ, અથવા વેદના અનુભવું છું? જો એમ હોય તો શા માટે? આ ઉકેલવા માટે હું શું કરી શકું?
- શું મારું ચેપ ઉચ્ચ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા માટે એક સાધન બની શકે છે?
- શું મને એચ.આય.વીના કારણે વસ્તુઓ આપવાનું છે? અને, વધુ મહત્વનુ, શું હું?
- મને જીવન વિશે શું લાગે છે? મૃત્યુ વિશે?
એચઆઇવીમાં ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતાની ભૂમિકા
એવા લોકોમાં પણ જેઓ ધર્મથી દૂર ચાલુ છે (વારંવાર કલંક, ભેદભાવ અને અમુક હુકમો સાથે સંકળાયેલા ભેદભાવના પરિણામે), આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શનની જરૂર મજબૂત રહે છે. "સ્વાવલંબન" અથવા "નવા વર્ષની" જ્ઞાનના આધારે, આધ્યાત્મિક નેતાઓ એચ.આય.વી પૉઝીટીવ લોકોને ભાવનાત્મક સુખાકારીની તેમની એકંદર સમજણ સુધારવા માટે સંશોધનાત્મક અભિગમ પૂરો પાડી શકે છે, જેમાંના લક્ષ્યોનો સમાવેશ થઈ શકે છે:
- રહેમિયત જીવન યોજના વિકસાવવી
- વ્યક્તિગત માઇન્ડફુલનેસ અને સ્વ પ્રતિબિંબ પ્રોત્સાહન
- વધુ આત્મ-સ્વીકૃતિ અને આંતરિક શાંતિ પ્રાપ્ત કરવી
- હકારાત્મક વિચાર પ્રોત્સાહન
- એકના જીવનમાં એચ.આય.વીનું સામાન્યકરણ
- સ્વની જગ્યાએ એચ.આય.વીની સ્થાપના કરવી
ચર્ચો અને આધ્યાત્મિક સંસ્થાઓ આ વસ્તુઓ પૂરી પાડવા અનન્ય છે. તેઓ સામાજિક મૂલ્યોને આકાર આપવાની ચાવી છે અને જાહેર અભિપ્રાયને પ્રભાવિત કરવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. વિધેયાત્મક દ્રષ્ટિકોણથી, ઘણા લોકો લાંબા સમયથી એચ.આય.વી શિક્ષણ, સંભાળ અને સારવાર માટે સખાવતી સંસાધનોનું નિર્દેશન કરે છે, જ્યારે સામાજિક જાગરૂકતા અને સમુદાયની સ્વીકૃતિ વધારવામાં આવે છે. એચ.આય.વીથી વ્યક્તિ માટે પ્રાર્થના કરવાના ખૂબ જ કાર્યવાહી તે વ્યક્તિને તેમના જીવનથી ગુમ થઈ શકે તેવા સમર્થનની સમજ આપી શકે છે.
બીજી બાજુ, જ્યારે ધાર્મિક સિદ્ધાંતો એચ.આય.વીની રોકથામ અને સંભાળ માટે અવરોધ ઊભી કરી શકે છે, પછી ભલે તે માત્ર ત્યાગને ટેકો આપતી હોય , માત્ર કુટુંબ શિક્ષણની યોજના અથવા ગર્ભપાતનો વિરોધ કરે, અથવા જોખમી વ્યકિતઓ (ઉદાહરણ તરીકે, હોમોસેક્સ્યુઅલ , દવાઓના ઉપયોગકર્તાઓને ઇન્જેક્શન આપવી , અને લૈંગિક રીતે સક્રિય મહિલાઓ અને યુવાનો ).
આવી કલંકિત માન્યતાઓ ચોક્કસ ધર્મમાં ઊભા થયેલા લોકો માટે ખાસ કરીને વિનાશક હોઈ શકે છે, જે માત્ર અપરાધ અને શરમની લાગણીઓને પ્રોત્સાહન આપતી નથી, પરંતુ નવા ચેપગ્રસ્ત વ્યક્તિના અનુભવને અલગ કરી શકે છે.
કેવી રીતે તબીબી પ્રદાતાઓ અને કેરગીવર્સ મદદ કરી શકે છે
તે અગત્યનું છે કે તબીબી પ્રબંધકો અને સંભાળ રાખનાર ઘણા લોકોના જીવંત અને ધર્મ અને આધ્યાત્મિકતાના મહત્વને સમજે છે અને ન્યાયાધીશોને નકારે છે અથવા નકારે છે કે તેમને અપ્રસ્તુત અથવા તેમની પોતાની માન્યતાઓના વિરોધમાં મળી શકે છે.
વ્યકિતને તેના અંગત માન્યતાઓ વિશે ચર્ચામાં સક્રિયપણે જોડીને, તમે ભાવનાત્મક સ્તરે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને પ્રોત્સાહન આપો છો અને એવી લાગણીઓને સંબોધિત કરવા વધુ સક્ષમ હોય છે જે વ્યક્તિના રોગને સ્વ-સંચાલિત કરવાની ક્ષમતા પર નકારાત્મક અસર કરી શકે છે.
તેમ છતાં, જ્યારે ધાર્મિક અથવા આધ્યાત્મિક માન્યતાઓ વ્યક્તિને સંભાળ અથવા સારવારની જરૂર હોય ત્યારે તેને અથવા તેણીની જરૂર પડી શકે છે, ત્યારે તે વ્યક્તિની માન્યતાઓ પર હુમલો કરવાનો પ્રયાસ કરો નહીં. તે વધુ અગત્યનું છે કે લોકો તેમની ક્રિયાઓના પરિણામોને સમજે છે અને તમારા તરફથી યોગ્ય અને નિષ્ક્રિય માહિતીના આધારે પોતાના નિર્ણયો રચે છે. માન્યતાઓના યુદ્ધમાં વ્યસ્ત થવું તે પૂર્ણ કરવા માટે બહુ ઓછું નથી.
જો કોઈ વ્યક્તિની ક્રિયા ખરેખર હાનિકારક હોય તો, તેના આધ્યાત્મિક સલાહકારને જૂથ તરીકે એકસાથે ચર્ચા કરવાની વિચારણા કરો. ઘણીવાર, એક વ્યક્તિની ધાર્મિક માન્યતાઓ સિદ્ધાંતના આધારે નથી, તે સિદ્ધાંતના અર્થઘટન તરીકે, વ્યક્તિગત અનુભવ, પૂર્વગ્રહ અને ભય દ્વારા ફિલ્ટર કરવામાં આવે છે. આધ્યાત્મિક અથવા ધાર્મિક સલાહકારો સાથે મળીને કામ કરવું ક્યારેક આવા અવરોધો દૂર કરવામાં મદદ કરી શકે છે.
> સ્ત્રોતો:
> કપાસ, એસ. "રિલિજિયસનેસ અને આધ્યાત્મિકતામાં ફેરફારો એચ.આય. વી / એડ્સને આભારી છે: શું સેક્સ એન્ડ રેસ તફાવતો છે?" જર્નલ ઓફ જનરલ ઇન્ટર્નલ મેડિસિન . ડિસેમ્બર 21, 2006; સપ્લિપ 5: 514-20
> રિજ, ડી. "પ્રાર્થનાની જેમ: યુકેમાં એચઆઇવી સાથે રહેતા લોકો માટે આધ્યાત્મિકતા અને ધર્મની ભૂમિકા." સામાજિક આરોગ્ય અને માંદગી એપ્રિલ 2008; 30 (3): 413-428